「誰かの『お月様』であること」大安禅寺・副住職 高橋玄峰さん【ふーぽコラム】

私達は様々なご縁と結びつきながら暮らしていますが、それらをどうしても「幸」「不幸」のご縁として分けてしまいます。

例えば天気に置き換えてみましょう。天気は日々移り変わりゆくものなので、故に天気予報を頼りにします。

明日は晴れを望んだ時、予報が晴れだと安心します。

人生そんなに甘くはなく、予報がハズレて翌日はどしゃぶりの雨。裏切られたという思いから「生憎の雨」「残念な雨」として、それを不幸のご縁と受け取ります。

ところが立場が変わり、雨を望んだ方からすれば、予報がハズレたことで逆に「恵みの雨」となり、順縁であり幸せのご縁になります。

しかし、そもそも嫌がらせをしようと降る雨も無く、喜ばせようと降る雨もありません。

雨は雨でしかないのです。

ご縁も同じように幸や不幸という属性をあてがわれているわけではありません。

あるご縁を、幸や不幸という個々のものさし、価値判断で比較するところに不安不満が生じてしまうのです。

現状のようなコロナ禍にあると、人の心は知らずうちに凝り固まるものだと、自分自身実感しています。

言うまでもなく、ウイルスによって私たちの社会と生活は一変しました。

ですが、いつの時代も不遇なことは起こり、それらを経てこそ人は輝きを増します。あたかも楓の葉が冷たい霜をまとって燃えるような赤に色づくように。

苦しいことを経験してこそ人生は豊かになる。

悲しいことがあれば、楽しいことを望むという「プラスマイナスゼロ」の人生ではなく、悲喜交々ひっくるめて「わたしの人生」と受け止めていくことこそ人生を魅力的にするのではないでしょうか。

そのためには、心を柔軟に一つのところにとどめない視点が大切です。

禅の教えでは、しばしば自然と一つになって、その在り方から人の生き方を読み取ることを大切にします。

ただそこにあって闇夜を照らし続ける月の明かりは、どんな人にも届き優しく包み込みます。

決して自らの輝きに驕ることなく、月は月としてそこに在り続けているだけです。

人にも、こうしたお月様のような感覚を抱かせる方がいます。

「あなたがそこに ただいるだけで
その場の空気が あかるくなる 

あなたがそこに ただいるだけで
みんなのこころが やすらぐ 

そんなあなたに わたしもなりたい」

相田みつをさんの詩にあるような、そんな人は確かにおられます。

どんな地位にあろうと偉ぶることなく、存在感がありつつも威圧感などは微塵もなく、いるだけで周囲の人がホッと安心できる。

そして、誰もがそんなお月様のように優しく輝ければどれほどに幸せなことでしょう。